Episcopul Husilor, reactie fatã de cei care ar vrea interzicerea Crãciunului: „cultura Europeanã, în versiunea ei post-modernã, este una irodianã”

CURAJ… „Se însealã profund artizanii acestui demers cu privire la faptul cã Îl pot extrage pe Dumnezeu din tesãtura culturii si gândirii europene sau din inima crestinilor”, a avertizat Episcopul Ignatie al Husilor, în scrisoarea pastoralã publicatã cu prilejul marii sãrbãtori a Nasterii Domnului. În mesajul sãu, Ierarhul dovedeste din nou curaj în a înfrunta smintitii care, sub o formã sau alta, fac un atac sustinut la adresa credintei crestine. De curând, de pildã, unii de la nivelul Uniunii Europene veniserã cu ideea de a interzice Crãciunul, fapt care i-a fãcut pe crestini sã înteleagã cã progresistii nu se joacã. „Nu credem cã exagerãm dacã afirmãm faptul cã civilizatia, cultura Europeanã, în versiunea ei post-modernã, este una irodianã, deicidã, întesatã de iluzia reflexelor cã Îl poate evacua pe Dumnezeu din inimile crestinilor”, a spus, ferm, Episcopul Ignatie al Husilor.

„Venirea lui Dumnezeu-Fiul, a Pruncului Iisus printre oameni, ne învatã cã mãretia fiintei umane nu stã în putere, bani, mândrie, sete neostoitã dupã faimã, tradusã în like-uri sau rating, lux sau prietenii interesate cu magnatii lumii, ci în gingãsie, echilibru, simplitate, smerenie, discretie, cãldura cãminului familial si în iubirea sincerã a lui Dumnezeu si a semenilor nostri. Doar asa ne validãm cu adevãrat statutul de crestini, de fiinte spirituale, care ni L-am asumat pe Hristos ca fiind centrul si sensul vietii noastre. Ori de câte ori ne lãsãm hipnotizati de putere, de bani, de cele materiale, idolatrizându-le, devenim slujitori ai zeului consumismului si ai progresismului, care transformã totul, oameni si lucruri, în marfã, în obiecte aflate la discretia ideologicã a fiecãruia, în pseudo-valori relative si schimbãtoare, în valoare de schimb, ca în gândirea Marxistã. Devenim existente mereu revoltate si pornite spre a distruge tot ceea ce nu corespunde unei mentalitãti afectate de orgoliu si purtate de dorinta patologicã de a contesta, cu orice pret, datele naturale, biologice ale fiintei umane, de a transforma totul în ideologii generatoare de conflicte si dezbinare. Ne degradãm în uzurpatori ai rãdãcinilor si denigratori ai trecutului. Nasterea Domnului ne aratã cã autentica mãretie si frumusete a crestinului stã în intensitatea asumãrii smereniei, a iubirii neconditionate, a firescului simplitãtii, a nobletei unei libertãti conjugate cu responsabilitatea si a discernãmântului întelept, manifestate fatã de cele spirituale si materiale, fatã de lume, de oameni si mediul înconjurãtor. (…)”, a scris Preasfintitul Ignatie, în scrisoarea cãtre credinciosi.

„Iisus continuã sã îi tulbure chiar si astãzi pe unii dintre contemporanii nostri din România sau de la Bruxelles”

„(…) Omul mândru are permanenta tendintã de a interzice, de a suprima ceea ce nu se înscrie în linia lui de gândire si simtire. ADN-ul dictatorului este format din dorinta de a stabili si de a impune interdictii si de a elimina atât pe cel care îi dejoacã planurile lui perfide si diabolice, cât si pe cel care, numai prin simpla lui prezentã fizicã, poate constitui un redutabil si potential adversar. O civilizatie, care se lasã dominatã de trufie si preocupatã excesiv de idolatrizarea omului, va deveni, în mod natural, exponentul luptei împotriva lui Dumnezeu si artizanul evacuãrii Lui din sfera spatiului public, precum si din vietile oamenilor. Nu credem cã exagerãm dacã afirmãm faptul cã civilizatia, cultura Europeanã, în versiunea ei post-modernã, este una irodianã, deicidã, întesatã de iluzia reflexelor cã Îl poate evacua pe Dumnezeu din inimile crestinilor si trebuie sã purifice aceastã culturã de fermentul crestin, care stã la baza gândirii, artei, literaturii si a patrimoniului european. Prin urmare, Iisus continuã sã îi tulbure chiar si astãzi pe unii dintre contemporanii nostri din România sau de la Bruxelles. Credem cã se însalã profund artizanii acestui demers cu privire la faptul cã Îl pot extrage pe Dumnezeu din tesãtura culturii si gândirii europene sau din inima crestinilor, asa cum regele Irod cel Mare a rãmas profund deceptionat cã nu L-a putut ucide pe Pruncul Iisus (…)”, a mai spus Episcopul Husilor.

„Smerenie înseamnã sã rãbdãm atunci când toti ne spun cã nu mai e nimic de rãbdat”

„Smerenie înseamnã sã-i convingem pe cei din jurul nostru cã functia nu este fiinta noastrã. Smerenie înseamnã sã rãbdãm atunci când toti ne spun cã nu mai e nimic de rãbdat. Smerenie înseamnã nu doar sã ne recunoastem (în) greselile noastre, ci mai ales (în) incapacitatea noastrã de a nu dori sã le depãsim. Smerenie înseamnã o clipã de credintã adâncã în lungul sir de îndoieli ale zilei. Smerenie înseamnã sã iubim, asa cum a fãcut-o Domnul, mai ales atunci când nu avem niciun motiv sã facem acest lucru. Smerenie înseamnã sã nu cerem nimic si sã ne bucurãm când primim totul în dar de la Dumnezeu. Smerenie înseamnã sã avem constiinta sincerã cã niciodatã nu suntem smeriti si cã e nevoie sã o cerem de la Cel care astãzi ni Se aratã ca Smerenie întrupatã pentru noi si a noastrã mântuire”, a spus, în scrisoarea pastorala, Episcopul Husilor. „Fie-vã sãrbãtorile Crãciunului, ale Anului Nou si ale Bobotezei, pline de luminã, adevãrate trepte cãtre cer, autentice rãgazuri în a spori si mai mult iubirea, întelegerea, linistea, bucuria fatã de cei dragi, precum si compasiunea, grija fatã de cei aflati în boalã, singurãtate sau tristete. Sãrbãtori frumoase si tihnite. La multi ani, plini de Domnul ! Al vostru frate întru Hristos si pãrinte de tot binele voitor si fierbinte rugãtor, Pãrintele Episcop Ignatie al Husilor”.