Informatia – cale spre Dumnezeu sau când simti cã timpul ti se subtiazã

SPECIALISTII UNIVERSALI… Perioada de post în care ne aflãm este plinã de încãrcãturã duhovniceascã, iar evenimentele din jurul vietii pãmântesti a Domnului Hristos sunt pline de profunzime, fiind pentru noi cãlãuzã spre o întelegere si o trãire autenticã a credintei noastre. Trãim într-o societate în care avem acces foarte usor la informatie, încât orice temã cãutatã ori subiect dorit îsi poate face cale în mintea noastrã printr-o simplã cãutare pe internet. Totusi, cine ne poate garanta nouã veridicitatea acestor informatii, mai ales când principalul nostru motor de cãutare este cel virtual? Putem accesa informatia singuri, fãrã îndrumare? Astãzi, aproape toatã lumea este prezentã pe social-media, foloseste platforme de streaming, are anumite persoane din zona publicã pe care le urmãreste. Gãsim atâta informatie, încât este greu sã extragem esentialul. Si vine întrebarea: De ce? Un rãspuns pertinent poate fi acela cã nu începem de unde trebuie si nu utilizãm o sursã adecvatã de cunoastere si ajungem sã dezvoltãm idei, pãreri, conceptii care nu au o structurã bine definitã si conformã cu realitatea. Fãrã îndrumare, fãrã o structurã informationalã sãnãtoasã, sub o falsã sigurantã a detinerii unor idei cu privire la subiecte care nu sunt stãpânite îndeajuns sau chiar deloc, apar asa-numitii: specialisti universali. 

Preot Simion Octavian-Constantin

Timpul fiecãruia dintre noi se subtiazã si ne trezim într-o continuã goanã, desi dispunem de tehnologie. Chiar dacã putem dialoga cu cei dragi aproape în orice moment al zilei, omul se simte tot mai singur si, paradoxal, calitatea vietii omului scade. În ultima vreme, am observat cã sunt la modã emisiunile on-line, de tip podcast, în care sunt aduse în discutie si teme despre credintã, spiritualitate, moralitate etc. Abordarea acestor subiecte este îmbucurãtoare, atunci când se urmãreste informarea într-un mod onest, spre folosul urmãritorilor, dar tratarea lor doar pe o bazã subiectivã de cãtre persoane care nu au un bagaj suficient de informatii este alunecoasã, pentru cã se produce un amestec de pãreri si practici care alcãtuiesc un ghiveci informational din care fiecare poate alege dupã bunul plac. Îmi vine în minte un cuvânt care apartine Pãrintelui Nicolae Steinhardt: “Nicãieri si niciodatã nu ne-a cerut Hristos sã fim prosti”, precum si o sintagmã des întâlnitã, care nu este proprie Bisericii, dar care este înfãtisatã ca fiind proprie, si anume: “Crede si nu cerceta. Crede si nu cerceta” este în contradictie vãditã cu un cuvânt al Domnului Iisus Hristos, care, prin Sfântul Apostol si Evanghelist Ioan, ne spune: “Cercetati Scripturile, cã socotiti cã în ele aveti viatã vesnicã. Si acelea sunt care mãrturisesc despre Mine” (Ioan 5,39). Cuvântul lui Dumnezeu are capacitatea de a lucra în vietile noastre numai atunci când este corect înteles si asumat de cãtre cel care îsi doreste acest lucru. Cuvântul lui Dumnezeu poate fi generator de virtuti atunci când întelegem faptul cã izvorul acestuia nu este un CE, este, mai degrabã, un CINE! Iar acest CINE este un Dumnezeu personal care îsi doreste sã intre în legãturã cu noi, dacã ne dorim si ne asumãm si alegem acest lucru urmând cuvântului Domnului Hristos, expus tot de Sfântul Apostol si Evanghelist Ioan: “Iatã, stau la usã si bat; de va auzi cineva glasul Meu si va deschide usa, voi intra la el si voi cina cu el si el cu Mine” (Apocalipsã 3,20).

Cum poate Cuvântul lui Dumnezeu sã intre în viata omului actual, tehnologizat, mereu ocupat? 

Întelegând cã acest CINE nu este nimeni altul decât Hristos Domnul. Trãirea credintei si participarea la viata Bisericii într-un mod mecanic nu ne ajutã sã rãzbatem în aceastã lume si nici sã transmitem o informatie vie si actualã prin cuvânt si prin faptã. Cuvântul lui Dumnezeu ca informatie absolutã îl gãsim în Sfânta Scripturã, iar acesta se adreseazã omului care îsi doreste o întâlnire cu El. Pentru acest lucru, trebuie sã ne dezvoltãm capacitatea de a crede cuvintelor Scripturii ca fiind insuflate de Dumnezeu, pentru a deschide omului calea spre desãvârsire, asa cum ne încredinteazã si Sfântul Apostol Pavel: “Toatã Scriptura este insuflatã de Dumnezeu si de folos spre învãtãturã, spre mustrare, spre îndreptare, spre înteleptirea cea întru dreptate; Astfel ca omul lui Dumnezeu sã fie desãvârsit, bine pregãtit pentru orice lucru bun” (Epistola a doua cãtre Timotei a Sfântului Apostol Pavel 3, 16-17). Ajungând sã descoperim si sã aprofundãm Scriptura, intrãm pe calea care ne conduce spre pãstrarea unei inimi curate si pline de dragoste, aceasta fiind posibilã având la bazã dorinta cunoasterii lui Dumnezeu si a unirii cu Absolutul într-un mod cât se poate de real.Mergând pe cale, vom descoperi cã mesajul Scripturii poate servi ca prilej de introspectie duhovniceascã prin care ne putem analiza starea. Care este trigger-ul? si iarãsi spun: Cine este trigger-ul? Domnul Iisus Hristos si dorinta noastrã sincerã ce a-L cunoaste si de a descoperi cu ajutorul Scripturii Cine este si Ce a fãcut pentru noi si Ce face continuu pentru noi.

Mesajul mântuitor al Domnului Hristos, sustinut de Sacrificiul Mântuitorului pe Cruce si Învierea Sa, transcende toatã informatia din aceastã lume

ADEVÃR…Astfel, vom descoperi cã numai Domnul Hristos are capacitatea de a ne lumina cãrarea vietii atunci când nimeni nu o poate face. Mesajul mântuitor al Domnului Hristos, sustinut de sacrificiul Sãu suprem de pe Cruce si de Învierea Sa, transcende toatã informatia din aceastã lume si oferã acesteia un nou sens, acela de a fi cale spre Dumnezeu. Informatia divinã devine actualã pentru fiecare generatie de oameni, pentru cã izvorul ei nu este omul trecãtor, ci Dumnezeul tuturor veacurilor.

Asadar, tinând cont cã suntem în Sãptãmâna Patimilor Domnului nostru Iisus Hristos, participarea la Sfintele Slujbe ale Bisericii si meditarea asupra cuvintelor Scripturii sunt cele mai eficiente modalitati de a ne apropia de Dumnezeu si de a constientiza minunea pe care a facut-o Hristos Domnul pentru întreaga omenire, ca sã putem exclama cu totii, convinsi, prin credinta noastrã vie, cã: Hristos a înviat!